「逃避」與「追求」

但你這屬 神的人哪，要逃避這些事；要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、 溫柔。 提前六11

短短一節經文，卻提出屬靈生命兩條不可分割的軌道：逃避與追求。兩者並行， 才能塑造出屬神之人的生命樣式。

「逃避」並非膽怯，而是一種成熟的分辨力。前文所提到「這些事」指向貪婪、 紛爭、惡意猜疑、虛妄辯論等會污染心靈的力量。保羅提醒提摩太，也提醒所有信 徒：若不刻意躲避，就可能在不覺中被這些力量侵蝕，使心靈失去敏銳。逃避是主動 選擇遠離那些削弱信心的事：遠離引人犯罪的思想、遠離自我中心的生活方式、遠離 無益的聲音與混亂的價值觀。這不是消極，而是為了保守心思意念，使屬神之人的生 命不被拖離正路。

除了逃避，保羅更強調要「追求」六項屬靈美德，這些美德構成了屬神生命的核 心力量。

• 公義：行合神心意之事，在是非混亂的世代中持守正直。

• 敬虔：以敬畏與順服的態度生活，不只是外在行為，更是內心的忠誠。

• 信心：在搖動的環境中仍站立得住，以神的應許為根基。

• 愛心：活出基督的愛，使人感受溫暖與包容，在關係中成為祝福。

• 忍耐：面對困難與壓力不輕易放棄，讓生命在熬煉中成熟穩固。

• 溫柔：力量受約束的狀態，在真理與人性之間保持平衡與和氣。

這些美德不會自然長成，而是需要長期操練與堅持追求。值得注意的是，保羅使 用現在式的動詞，意指逃避與追求都是持續進行的，而不是一次性的行動。生命每天 都在選擇：逃避什麼、追求什麼；放下什麼、建立什麼。逃避除去雜質，追求建立品 格；逃避讓心保持純潔，追求使生命結出果子。

如果只有逃避，生命會變得消極；若只有追求卻不遠離試探，生命又容易跌落陷 阱。真正的屬靈成熟是在兩者之間找到平衡，並日復一日地實踐。

反思：

1.在我們日常生活中哪些事是最需要主動「逃避」的，這些事會如何影響我們與神的 關係？