top of page
georgia-de-lotz-muN_TndU9A0-unsplash.jpg
Search

亞伯拉罕生平(二)之築壇

7 耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」亞 伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。8 從那裏他又遷到伯 特利東邊的山,支搭帳棚;西邊是伯特利,東邊是艾。他在那裏又為 耶和華築了一座壇,求告耶和華的名。創十二 7-8


相信老一輩對於祭壇應該並不陌生,但年青的一代卻不一定知道 什麼是祭壇。根據創世記的記載亞伯拉罕分別在示劍(十二 7)、伯 特利(十二 8)、希伯崙(十三 18)和摩利亞山(二十二 9)四個地 方各築了一座壇。壇在古代是祭祀的主要工具之一,一般是建於戶 外,以泥土和石頭建造,其功能主要是用來獻燔祭,而放在室內的壇 一般是木制,主要用作擺設供奉物品或香爐等。

亞伯拉罕所築的頭三座壇都是他來到迦南地不久所建的,有人可 能會認為築一座壇很容易,搬幾塊石頭再加點泥土就可以了。但事實 是不是這樣,若大家有興趣的話,不妨在家後院用磚建一個燒烤爐來 體會一下。不管亞伯拉罕所建的祭壇是容易或困難,重要的是他對耶 和華神的心態,因為經文三次都說他是「為耶和華築壇」,可見亞伯拉罕築壇的目的是為了向耶和華神獻祭。如果單是為了獻祭,亞伯拉 罕其實不必大費週章去築壇,借用迦南人的祭壇就可以獻祭了,但亞伯拉罕沒有,因他知道耶和華神與迦南人的偶像不一樣,祂是佩得尊 崇的神。亞伯拉罕築壇是一個美好的見證,儘管他朝人離開那地方, 但他所建的壇,仍然留在哪裏作記號。

隨著耶穌基督在十字架上「獻了一次永遠有效的贖罪祭」(來十 12),祂不但廢掉了舊約的獻祭制度,同時也除掉一切信祂之人的 罪。所以今天我們不再需要透過築壇獻祭才來到神面前,我們可以藉 著耶穌坦然無懼的來到神的面前。今天雖然我們沒有一個實質的壇, 但當我們與家人一起敬拜神或談論神時,我們可以稱之為「家庭祭 壇」。「壇」其實是一個朝見神的地方,只要我們有一個特定的時 間、地點親近神,不管是個人或群體都可稱為「築壇」,因為我們的 目的是敬拜神。

請問我們曾在哪裏「為耶和華神築壇」,見証耶穌基督在我們身 上所成就的救贖工作?

 
 
 

Recent Posts

See All
316系列之五

敬虔的奧祕是公認為偉大的: 神在肉身顯現, 被聖靈稱義, 被天使看見, 被傳於外邦, 被世人信服, 被接在榮耀裏。 ( 提摩太前書 3:16 和修本 )   這首讚美詩的第五句「被世人信服」是對應第四句「被傳於外邦」。 「信」與「傳」是相對應的,耶穌基督釘十架的消息若没有被傳出去,世 人也就没有機會相信耶穌。我們每一個人相信耶穌都是因為曾經有人向我 們傳福音,我們才有機會接受救恩。因此,傳福音的工

 
 
 
不再是我,乃是基督

本周我們分享加拉太書的2章20 -21:我已經與基督同釘十字架,現在 活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因 信神的兒子而活,他是愛我,為我舍己。 單單這節經文,就有6個我, 在加上前後的兩節經文,這段經文一共出現了8個我。 這是使徒保羅傳揚福音的中心: 保羅相信,耶穌基督被釘的時候,他保 羅也被釘在了十字架上,事實上,耶穌基督代表,所有的信徒都釘在十字 架上;我們相信

 
 
 
316 系列之四

敬虔的奧祕是公認為偉大的: 神在肉身顯現, 被聖靈稱義, 被天使看見, 被傳於外邦, 被世人信服, 被接在榮耀裏。 ( 提摩太前書 3:16 和修本 ) 有學者把第三第四句看作是這首讚美詩的其中一個對比,是天一一地、天使 一一列國的對比。在天上耶穌與眾天使慶祝救恩的勝利,在地上救恩的奧秘「被 傳於外邦」。耶穌成就了救恩並且已升天,而祂臨升天前曾吩咐祂的門徒要去使 萬民作祂的門徒(太二十八19),

 
 
 

Comments


Uniting Church
Gospel hall melbourne

CONTACT US

Email: info@ucghm.org.au
Phone: 03 9663 6822

LOCATIONS

Gospel Hall Melbourne 

196 Little Bourke St, Melbourne, VIC 3000

Wesley Church Melbourne 

136 Lonsdale Street, Melbourne, VIC 3000

Thanks for submitting!

©2025 Gospel Hall Melbourne 

bottom of page